Kav aparece como la energía de la salud.

Representa la energía de manifestar nuestro propio potencial interno. Es la energía para terminar las cosas que hemos comenzado, ya que cuando estamos en la fase final de un proceso perdemos mucha fuerza. El kav simboliza que debemos desarrollar nuestra energía para terminar el trabajo que hemos iniciado. Es la fuerza que debemos tener para concluir un proceso y finalizarlo. Es la energía física que quiere dominar la materia. La raíz de la letra kav es kava, que significa 'doblar' o 'dominar'.

Para dominar la materia, debemos tener la energía del kav, que es la primera letra de la dimensión de Keter (la corona). No debemos simplemente trabajar para lanzarnos al proceso y dejarlo a mitad de camino. Debemos luchar para llegar al final, sin terquedad, pero con voluntad, buscando las diferentes estrategias que me permitan alcanzar el final del proceso.

Sabemos que tenemos que dominar las tres coronas del judaísmo: la corona de la Torá, la corona del sacerdocio y la corona de la realeza. El kav simboliza el número 20.

El número veinte representa un problema, porque enfrenta a dos grupos de 10. Debemos luchar para controlar la fuerza negativa de los 10 con nuestra fuerza positiva de los otros 10. Para terminar un proceso y dominarlo, debemos transformar todos los elementos de ese proceso.

Chesed-Netzaj

El poder expansivo de la luz de Chesed debe reflejarse en acciones en los universos inferiores. Las emociones de amor al prójimo, las emociones internas de amor propio deben materializarse en abrazos, saludos, acciones determinadas que demuestren claramente nuestros sentimientos en nuestro comportamiento. Si los sentimientos de misericordia permanecen solo como sentimientos, sin llegar a acciones reales, lamentablemente tenemos un sentimentalismo que no se traduce en acción. El Chesed debe impulsar a Netzaj a realizar acciones que revelen misericordia. No tenemos que sentir misericordia: debemos tener comportamientos misericordiosos. Recordemos que la palabra hebrea kli ('vasija') comienza con el kav: así entendemos que Netzaj se convierte en la vasija de la energía que viene de Chesed. Chesed envía la luz que posee para que Netzaj pueda revelarla a través del arte, la escultura, la música y cualquier lenguaje no verbal.

Netzaj-Chesed

Las acciones de expresión artística de Netzaj nos brindan información valiosa para saber si el Chesed está dando correctamente. Las acciones revelan mucha información, de la cual a menudo no somos plenamente conscientes. Podemos descubrir información relevante para nuestro Chesed. A medida que las acciones se materializan, nos impulsan a inspirarnos más. Es decir, realizar nuestras acciones nos estimula a aumentar nuestra capacidad de dar. En Netzaj nos vaciamos de la luz de Chesed y, al mismo tiempo, activamos para que Chesed pueda expandirse mucho más. Netzaj entrega información simbólica importante a los niveles superiores.

Kav appears as the energy of health.

It represents the energy of manifesting our own inner potential. It is the energy to finish the things we have started, since when we are in the final phase of a process we lose a lot of strength. The kav symbolizes that we must develop our energy to finish the work we have started. It is the strength that we must have to conclude a process and finish it. It is the physical energy that wants to dominate matter. The root of the letter kav is kava, which means 'to bend' or 'to master'.

To master matter, we must have the energy of the kav, which is the first letter of the dimension of Kether (the crown). We must not simply work to throw ourselves into the process and leave it halfway. We must fight to reach the end, without stubbornness, but with will, looking for the different strategies that will allow me to reach the end of the process.

We know that we have to master the three crowns of Judaism: the crown of the Torah, the crown of the priesthood and the crown of kingship. The kav symbolizes the number 20.

The number twenty represents a problem, because it confronts two groups of 10. We must struggle to control the negative force of the 10 with our positive force of the other 10. To finish a process and master it, we must transform all the elements of that process.

Chesed-Netzach
The expansive power of light from Chesed must be reflected in actions in the lower universes. The emotions of neighbor-love, the inner emotions of self-love have to materialize in hugs, greetings, determined actions that clearly demonstrate our feelings in our behavior. If the feelings of mercy remain only feelings, without reaching real actions, unfortunately we have a sentimentalism that does not translate into action. The Chesed must drive Netzach to perform actions that reveal mercy. We do not have to feel mercy: we must have merciful behaviors. Let us remember that the Hebrew word kli ('vessel') begins with the Kav: this is how we understand that Netzach becomes the vessel of the energy that comes from Chesed. Chesed sends the light it possesses so that Netzach can reveal it through art, sculpture, music and any non-verbal language.

Netzach-Chesed
Netzach's actions of artistic expression give us valuable information to know if the Chesed is giving correctly. The actions reveal a lot of information, of which we are often not fully aware. We can discover information relevant to our Chesed. As actions materialize, they drive us to become more inspired. That is, performing our actions stimulates us to increase our capacity to give. In Netzach we empty ourselves of the light of Chesed and, at the same time, activate so that the Chesed can expand much more. Netzach delivers important symbolic information to the higher levels.

カヴは健康のエネルギーとして現れる。

それは自分自身の内なる可能性を具現化するエネルギーを表す。始めたことを終わらせるためのエネルギーであり、プロセスの最終段階では多くの力を失う。カヴは始めた仕事を終わらせるためにエネルギーを開発しなければならないことを象徴する。それはプロセスを結論付けて終わらせるために必要な強さである。物質を支配したい物理的なエネルギーである。カヴの文字の根はカヴァであり、これは「曲げる」または「支配する」を意味する。

物質を支配するためには、カヴのエネルギーが必要であり、それはケテル（冠）の次元の最初の文字である。プロセスに飛び込んで中途半端に終わらせるために単に働くべきではない。頑固さなく、意志を持って戦い、プロセスの終わりに達するための異なる戦略を探さなければならない。

ユダヤ教の三つの冠を支配しなければならないことを知っている：トーラーの冠、司祭職の冠、王権の冠。カヴは数字の20を象徴する。

数字の20は問題を表している、なぜならそれは10の二つのグループに対峙するからだ。10の負の力を他の10の正の力で制御するために闘わなければならない。プロセスを終わらせて支配するためには、そのプロセスのすべての要素を変換しなければならない。

ケセド-ネツァク

ケセドの広がりのある光の力は、下位の宇宙での行動に反映されなければならない。隣人愛の感情、自己愛の内なる感情は、抱擁、挨拶、私たちの行動で感情を明確に示す決定的な行動として具体化しなければならない。慈悲の感情が実際の行動に達せずに感情だけで留まるなら、残念ながら行動に翻訳されない感傷主義がある。ケセドはネツァクを駆り立てて慈悲を表す行動を行わせなければならない。慈悲を感じる必要はない：慈悲深い行動を持たなければならない。ヘブライ語のクライ（クライ、『器』）という言葉はカヴで始まることを思い出そう：これがネツァクがケセドから来るエネルギーの器になることを理解する方法だ。ケセドは持っている光を送り、ネツァクはそれを芸術、彫刻、音楽、あらゆる非言語的な言語を通じて明らかにすることができる。

ネツァク-ケセド

ネツァクの芸術的表現の行動は、ケセドが正しく与えているかどうかを知るために貴重な情報を提供する。行動は多くの情報を明らかにし、私たちはしばしばそれに完全に気付いていない。私たちは自分たちのケセドに関連する情報を発見できる。行動が具体化するにつれて、それらは私たちをよりインスパイアさせる。つまり、行動を行うことで、私たちの与える能力を高める刺激になる。ネツァクではケセドの光を空にし、同時にケセドがさらに拡大できるように活性化する。ネツァクは高次のレベルに重要な象徴的な情報を届ける。