The Tree of Life: "A Kabbalistic Journey for Children"

"The Tree of Life" is a story of self-discovery, love, and the eternal dance between light and darkness.

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生命の樹:「子供のためのカバラの旅」

「生命の樹」は、自己発見、愛、そして光と闇の永遠の舞踏の物語です。

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El Árbol de la Vida: "Un Viaje Cabalístico para Niños"

"El Árbol de la Vida" es una historia de autodescubrimiento, amor, y la eterna danza entre la luz y la oscuridad.

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Ayn representa la energía de un carácter fuerte, y representa la fuerza del autocontrol.

Ayn es la energía que tenemos para visualizar cosas internas y externas. En hebreo, ayn significa "ojo". Y es la fuerza del ojo divino, que supervisa su creación. También podemos decir que es nuestro propio ojo interno, que captura y visualiza la realidad. Si el samekh es una fuerza que puede llevarnos a encerrarnos dentro de nosotros mismos, el ayn nos libera de ese encierro, porque nos permite observar tanto la realidad interna como externa. Por lo tanto, el ayn es también la energía de la profecía.

El número que representa al ayn es 70, lo que significa el nivel de sod (el secreto), porque es la energía que nos permite alcanzar el grado más profundo de estudio. Recordemos que, simbólicamente, el arquetipo de Tiferet es Jacob cuando ya era Israel, es decir, un Jacob transformado. ¿Qué puede transformar a Israel, si no el acceso a Binah (inteligencia)? El canal de energía de Binah a Tiferet es el grado que representa el número 70, porque se alcanza como el secreto más alto dentro de la sabiduría de Israel. Cuanta más inteligencia en Binah, mayor es el equilibrio en Tiferet, y cuanto más poder en Tiferet (Israel), mayor es el nivel de inteligencia para comprender los grados más profundos del conocimiento interno.

El nivel 70 es más alto que el nivel de Binah que es 50. En el nivel 70 tenemos un equilibrio de las 10 subdimensiones de los siete sefirot inferiores. Como las siete dimensiones inferiores del Árbol de la Vida representan los siete días de la semana, entonces entendemos los tres niveles superiores y los siete niveles inferiores dentro de cada una de las siete dimensiones inferiores. Así llegamos a la comprensión en el nivel 70. A la edad de 70 años una persona puede liderar al pueblo de Israel porque adquiere los 70 niveles de espiritualidad. El líder es aquel que puede ejercer influencia a través de su propia auto-redención. El ayn significa "salvación" y representa al líder que puede liderar.

Binah-Tiferet
La Binah advierte al "Yo" que debe estar siempre enfocado y organizado. El Tiferet (el "Yo") acepta esta propuesta de enfoque y disciplina traída por la energía de la Binah. La Binah-madre desea proteger al Tiferet de todos los problemas que aparecen en el mundo inferior, y debe motivar la expansión del "Yo". Por lo tanto, la Binah debe informar constantemente al Tiferet que el "Yo" es capaz de lidiar con todas las limitaciones que aparecerán en los niveles inferiores. La Binah desea un "Yo" fuerte y confiado. El problema del Tiferet es que debe recibir correctamente esta confianza para que la autoconfianza no se convierta en narcisismo. El nivel de confianza del Tiferet nunca debe dejar de lado la humildad que la Jokmah nos trae desde el lado derecho. Sin embargo, esta energía fortalece claramente al "Yo" y debe darle confianza. Debemos responsabilizar al Tiferet por poder asumir su propio "Yo", pero no por alardear de su "Yo". Mérito sin vanagloria.

Tiferet-Binah
La energía del "Yo" debe elevarse hacia Binah. Esto significa que el "Yo" debe alertar a Binah cuando está sobrepasando su función.

Recordemos que, al recibir la influencia de la Jokhamah, el "Yo" está capturando información proveniente del nivel de la Neshamah del alma. A veces, la Binah se siente amenazada, porque tiene estructuras cerradas. El "Yo" percibe dentro de sí mismo información que a menudo no es compatible con el pensamiento de la Binah. Si la Binah comienza a dominar mentalmente el alma, el Tiferet tiene la función de advertir sobre el "sufrimiento" que esta información intelectual incorrecta está causando al alma. El dogmatismo de la Binah puede afectar la paz interior del Tiferet.

"Yo", por lo tanto, tiene que ir a la conquista de su propia Binah. El sufrimiento del "Yo" por el poder mental de la Binah debe terminar: el sentimiento interno del "Yo" debe ser advertido para que la Binah pueda aceptar los deseos emocionales del "Yo". Muchas veces el Tiferet debe ser ajustado a una Binah cerrada y dogmática.

Ayn represents the energy of strong character, and represents the strength of self-control.

Ayn is the energy we have to visualize internal and external things. In Hebrew ayn means "eye". And it is the strength of the divine eye, which oversees its creation. We can also say that it is our own inner eye, which captures and visualizes reality. If the samekh is a force that can lead us to enclose ourselves within ourselves, the ayn frees us from that enclosure, because it allows us to observe both internal and external reality. Therefore, the ayn is also the energy of prophecy.

The number that represents the ayn is 70, which means the level of sod (the secret), because it is the energy that allows us to reach the deepest degree of study. Let us remember that, symbolically, the archetype of Tiferet is Jacob when he was already as Israel, that is, a transformed Jacob. What can transform Israel, if not the access to Binah (intelligence)? The energy channel from Binah to Tiferet, is the degree that represents the number 70, because it is reached as the highest secret within the wisdom of Israel. The more intelligence in Binah, the greater the balance in Tiferet, and the more power in Tiferet (Israel), the greater the level of intelligence to grasp the deeper degrees of inner knowledge.

Level 70 is higher than the level of Binah which is 50. At level 70 we have a balance of the 10 sub-dimensions of the seven lower sefirot. As the seven lower dimensions of the Tree of Life represent the seven days of the week, we then understand the three higher levels and the seven lower levels within each of the seven lower dimensions. We thus arrive at understanding at the 70th level. At the age of 70 a person can lead the people of Israel because he acquires the 70 levels of spirituality. The leader is the one who can exert influence through his own self-redemption. The ayn means "salvation" and represents the leader who can lead.

Binah-Tiferet
The Binah warns the "I" that it must always be focused and organized. The Tiferet (the "I") accepts this proposal of focus and discipline brought to us by the energy of the Binah. The Binah-mother wishes to protect the Tiferet from all the problems that appear in the lower world, and must motivate the expansion of the "I". So the Binah must constantly inform the Tiferet that the "I" is able to cope with all the limitations that will appear on the lower levels. The Binah desires a strong, self-confident "I". The problem of the Tiferet is that it must properly receive this confidence so that self-confidence does not turn into narcissism. The confidence level of the Tiferet must never leave aside the humility that the Chokmah brings us from the right side. However, this energy clearly strengthens the "I" and should give it confidence. We must hold the Tiferet responsible for being able to assume its own "I", but not to boast about its "I". Merit without vainglory.

Tiferet-Binah
The energy of the "I" must rise towards Binah. This means that the "I" must alert the Binah when it is overreaching its function.
in its function. Let us remember that, by receiving the influence of the Jo-hamah, the "I" is capturing information coming from the level of the Neshamah of the soul. Sometimes the Binah feels threatened, because it has closed structures. The "I" senses within itself information that is often not compatible with the thinking of the Binah. If the Binah begins to mentally dominate the soul, the Tiferet has the function of warning of the "suffering" that this incorrect intellectual information is causing the soul. The dogmatism of the Binah can affect the inner peace of the Tiferet.
The "I", therefore, has to go to the conquest of its own Binah. The suffering of the "I" by the mental power of the Binah has to end: the inner feeling of the "I" has to be warned so that the Binah can accept the emotional desires of the "I". Many times the Tiferet must be adjusted to a closed and dogmatic Binah.

アインは強いキャラクターのエネルギーを表し、自己制御の強さを表す。

アインは内部および外部の物事を視覚化するためのエネルギーである。ヘブライ語でアインは「アイ」を意味する。そして、それは創造を監督する神聖なアイの強さである。また、それは現実を捉え視覚化する私たち自身の内なるアイとも言える。サメクは私たちを自分自身の中に閉じ込める力であるのに対し、アインはその閉鎖から私たちを解放する。なぜなら、それは内部と外部の現実の両方を観察することを可能にするからだ。したがって、アインはまた予言のエネルギーでもある。

アインを表す数字は70で、ソド(秘密)のレベルを意味する。なぜなら、それは私たちが最も深い学習の段階に到達することを可能にするエネルギーだからだ。象徴的に言えば、ティフェレトのアーキタイプはすでにイスラエルとなったヤコブ、すなわち変容したヤコブである。イスラエルを変容させるものは、ビナ(インテリジェンス)へのアクセス以外に何があるだろうか?ビナからティフェレトへのエネルギーチャネルは70を表す段階であり、それはイスラエルの知恵の中で最高の秘密として達成される。ビナのインテリジェンスが多ければ多いほど、ティフェレトのバランスは大きくなり、ティフェレト(イスラエル)の力が増せば、内的知識の深い段階を捉えるためのインテリジェンスのレベルも高くなる。

レベル70は、ビナのレベル50よりも高い。レベル70では、七つの下位セフィロトの10のサブディメンションのバランスがある。生命の木の七つの下位次元が一週間の七日間を表すように、私たちは七つの下位次元のそれぞれの中に三つの上位レベルと七つの下位レベルを理解する。こうして70番目のレベルで理解に到達する。70歳の時、人はイスラエルの人々を導くことができる。なぜなら、彼は70の霊性のレベルを獲得するからだ。リーダーは自己救済を通じて影響を及ぼすことができる者である。アインは「救済」を意味し、導くことができるリーダーを表す。

ビナ-ティフェレト
ビナは「私」に常に集中し組織化されている必要があると警告する。ティフェレト(「私」)はビナのエネルギーによってもたらされたこの集中と規律の提案を受け入れる。ビナマザーは下位世界に現れるすべての問題からティフェレトを保護したいと望み、「私」の拡大を動機付けなければならない。だからビナは常に「私」に、「私」が下位レベルで現れるすべての制限に対処できることを知らせなければならない。ビナは強く自信に満ちた「私」を望んでいる。ティフェレトの問題は、この自信を適切に受け入れなければならないことであり、自己信頼がナルシシズムに変わらないようにしなければならない。ティフェレトの自信レベルは、チョクマーが右側からもたらす謙虚さを決して脇に置いてはいけない。しかし、このエネルギーは明確に「私」を強化し、自信を与えるべきだ。ティフェレトに自己の「私」を担保させる責任を負わせなければならないが、その「私」を自慢してはいけない。功績はバイングロリーなし。

ティフェレト-ビナ
「私」のエネルギーはビナに向かって昇らなければならない。これは、「私」がその機能を超えているときにビナに警告しなければならないことを意味する。
ジョハマの影響を受けることにより、「私」は魂のネシャマのレベルから来る情報を捕らえていることを覚えておこう。時にはビナが脅威を感じることがある、なぜならそれは閉じられた構造を持っているからだ。「私」は自分の中にビナの思考としばしば互換性のない情報を感じている。ビナが魂を精神的に支配し始めると、ティフェレトはこの誤った知的情報が魂に引き起こす「苦しみ」を警告する役割を持つ。ビナのドグマイズムはティフェレトの内的平和に影響を与えることがある。

「私」は、したがって、自分自身のビナを征服しなければならない。ビナの精神的な力による「私」の苦しみは終わらなければならない:「私」の内なる感覚は、「私」の感情的な欲望をビナが受け入れるように警告されなければならない。多くの場合、ティフェレトは閉鎖的でドグマ的なビナに調整されなければならない。

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